2016-11-20 10:57
เมียนมา : ศูนย์การศึกษานอกโรงเรียน แลกู
Myanmar : Hope for Shining Stars Centre, Hlegu
ในวันเด็กสากล เพื่อรณรงค์สิทธิขั้นพื้นฐานของเด็กทุกคน เด็กๆ ในศูนย์ของเราสนุกกับเกมส์หลากหลาย เจ้าหนูกลุ่มนี้กำลังเล่นเกมส์ "คำศัพท์" แต่ทำลำดับตัวอักษรพลาดไปนิดนึง
On the Universal Children's Day: Convention on the Rights of the Child, to promote the rights of the children, our kids enjoyed many games. This group played "words game" but made some sequence error.
Showing posts with label 2016. Show all posts
Showing posts with label 2016. Show all posts
2016-11-29
2016-11-26
นาม Name
2016-11-13 08:20
เมียนมา : แหลมบุเรงนอง เกาะสอง
Myanmar : Bayinnaung Point, Kaw Thaung
นาม เนม นาแม ..คำที่หมายถึงชื่อสำหรับใช้เรียกกันคำนี้ พ้องเสียงกันในหลายภาษา ทั้งไทย อังกฤษ เมียนมา และมลายู แต่ชื่อที่เรียกของสิ่งเดียวกัน กลับต่างกัน
แผ่นดินที่อยู่ใต้สุดของประเทศเมียนมามีชื่อเรียกต่างกัน คนไทยเรียกเกาะสอง เมียนมาเรียกเกาะตอง์ ซึ่งน่าจะมีที่มาเดียวกัน แต่สมัยที่อังกฤษปกครองพม่ากลับเรียกที่นี่ต่างไปว่าวิกตอเรียพอยต์ หมายถึงสมเด็จพระนางเจ้าวิคตอเรีย พระราชินีนาถของเครือจักรภพที่ยิ่งใหญ่สมัยนั้น ปัจจุบันผืนดินที่อยู่ใต้สุดของเมียนมาเป็นสิ่งก่อสร้างรูปสามเหลี่ยมเล็กๆ ยื่นออกไปในผืนน้ำ ด้วยภูมิทัศน์ที่เชื่อมโยงกับสวนสาธารณะบนเนินเขาที่อยู่ถัดเข้ามา แปลตามภาษาเมียนมาเรียกว่า แหลมบุเรงนอง หมายถึงพระเจ้าบุเรงนอง ผู้ชนะสิบทิศ
Name ..word by which a person or place is known or spoken to, this word itself is pronounced similarly in many languages included Thai, English, Myanmar and Malay. But we name the same thing or place differently.
The southernmost mainland of Myanmar is called Koh Song or Second Island in Thai and Kaw Thaung in Myanmar with the same origin. But during the British colonial period, this place was called Victoria Point to refer to Queen Victoria, Queen of the Commonwealth at that time. Nowadays, the real southernmost tip of land is a small triangular structure built into the sea, linked with the park landscape on the nearby hill, it is Bayinnaung Point or Bayinnaung Cape in Myanmar to refer to the great king.
เมียนมา : แหลมบุเรงนอง เกาะสอง
Myanmar : Bayinnaung Point, Kaw Thaung
นาม เนม นาแม ..คำที่หมายถึงชื่อสำหรับใช้เรียกกันคำนี้ พ้องเสียงกันในหลายภาษา ทั้งไทย อังกฤษ เมียนมา และมลายู แต่ชื่อที่เรียกของสิ่งเดียวกัน กลับต่างกัน
แผ่นดินที่อยู่ใต้สุดของประเทศเมียนมามีชื่อเรียกต่างกัน คนไทยเรียกเกาะสอง เมียนมาเรียกเกาะตอง์ ซึ่งน่าจะมีที่มาเดียวกัน แต่สมัยที่อังกฤษปกครองพม่ากลับเรียกที่นี่ต่างไปว่าวิกตอเรียพอยต์ หมายถึงสมเด็จพระนางเจ้าวิคตอเรีย พระราชินีนาถของเครือจักรภพที่ยิ่งใหญ่สมัยนั้น ปัจจุบันผืนดินที่อยู่ใต้สุดของเมียนมาเป็นสิ่งก่อสร้างรูปสามเหลี่ยมเล็กๆ ยื่นออกไปในผืนน้ำ ด้วยภูมิทัศน์ที่เชื่อมโยงกับสวนสาธารณะบนเนินเขาที่อยู่ถัดเข้ามา แปลตามภาษาเมียนมาเรียกว่า แหลมบุเรงนอง หมายถึงพระเจ้าบุเรงนอง ผู้ชนะสิบทิศ
Name ..word by which a person or place is known or spoken to, this word itself is pronounced similarly in many languages included Thai, English, Myanmar and Malay. But we name the same thing or place differently.
The southernmost mainland of Myanmar is called Koh Song or Second Island in Thai and Kaw Thaung in Myanmar with the same origin. But during the British colonial period, this place was called Victoria Point to refer to Queen Victoria, Queen of the Commonwealth at that time. Nowadays, the real southernmost tip of land is a small triangular structure built into the sea, linked with the park landscape on the nearby hill, it is Bayinnaung Point or Bayinnaung Cape in Myanmar to refer to the great king.
Location:
Kawthoung, Myanmar (Burma)
2016-04-24
ศิลาอารยะ Civil Stone
2016-02-09 10:17
ไทย : อุทยานประวัติศาสตร์ภูพระบาท อุดรธานี
Thailand : Phu Phra Bat Historical Park, Udonthani
‘โมอาย’ ผมนึกถึงกองหินประวัติศาสตร์บนเกาะอีสเตอร์ ระหว่างหลบแดดอยู่ในเงาของหอนางอุสา
ใช่ กองหินที่อยู่กันคนละมุมโลกแทบไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกันเลย แต่ทั้งคู่บ่งบอกถึงการดัดแปลงสิ่งของธรรมชาติเพื่อตอบสนองความต้องการของมนุษย์
แม้จะชื่อหอนางอุสา เรื่องราวของความรักที่ไม่สมหวังตามตำนานท้องถิ่น แต่ความจริงหินก้อนนี้คือศาสนสถานที่แสดงถึงความเชื่อ อารยธรรม และความเป็นชุมชนของผู้คนแถบนี้
‘Moai’ It reminded me of the historical rocks on Easter Island when I was sheltered in the shade of Hor Nang Usa.
Yes, both rocks are in different parts of the world and absolutely unrelated. But both imply a modification of natural objects to satisfy human needs.
Despite its name means ‘Lady Usa’s Room’ according to the folklore unrequited love story, in fact it was a religious shrine representing the faith and civilization.
ไทย : อุทยานประวัติศาสตร์ภูพระบาท อุดรธานี
Thailand : Phu Phra Bat Historical Park, Udonthani
‘โมอาย’ ผมนึกถึงกองหินประวัติศาสตร์บนเกาะอีสเตอร์ ระหว่างหลบแดดอยู่ในเงาของหอนางอุสา
ใช่ กองหินที่อยู่กันคนละมุมโลกแทบไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกันเลย แต่ทั้งคู่บ่งบอกถึงการดัดแปลงสิ่งของธรรมชาติเพื่อตอบสนองความต้องการของมนุษย์
แม้จะชื่อหอนางอุสา เรื่องราวของความรักที่ไม่สมหวังตามตำนานท้องถิ่น แต่ความจริงหินก้อนนี้คือศาสนสถานที่แสดงถึงความเชื่อ อารยธรรม และความเป็นชุมชนของผู้คนแถบนี้
‘Moai’ It reminded me of the historical rocks on Easter Island when I was sheltered in the shade of Hor Nang Usa.
Yes, both rocks are in different parts of the world and absolutely unrelated. But both imply a modification of natural objects to satisfy human needs.
Despite its name means ‘Lady Usa’s Room’ according to the folklore unrequited love story, in fact it was a religious shrine representing the faith and civilization.
2016-04-15
ทรงพลัง Powerful
2016-04-10 09.11
ไทย : วัดมุจลินทวาปีวิหาร ปัตตานี
Thailand : Mujalintawapeeviharn Temple, Pattani
โพขี้นกที่ขึ้นแทรกหลังคาสุขาในวัดต้นนี้ รากชอนไขจนแผงอิฐที่ก่อไว้แยก บ่งบอกถึงพลังของสิ่งเล็กๆ ที่ถูกมองข้าม และอาจนำไปสู่ปัญหาใหญ่ในอนาคต และพลังของความเชื่อ
มีความเชื่อว่า เป็นบาปที่จะริดถอนต้นโพธิ์พวกนี้ทิ้ง แต่ในอรรถกถา ได้กล่าวถึงวิธีปฏิบัติที่เหมาะสม โดยคำนึงถึงจุดประสงค์ของการกระทำเป็นสำคัญ หากทำไปเพื่อรักษาอาคารไว้ ก็พึงกระทำ
This bird-poop Bo tree growing on the toilet roof in the temple ground has its roots penetrate the brick layers making them separated. The power of small abandoned things which may lead to big trouble in the future, and also the power of beliefs.
Many believe that "Thou Shalt not cut this Tree!". But in the Atthakatha, the commentaries to the Buddhist Canon, it was written clearly that the purpose of the action is important. If you do, it ought to be done to maintain the building.
อรรถกถา อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต อัฏฐานบาลี วรรคที่ ๑
ถามว่า เมื่อพระตถาคตปรินิพพานแล้ว คนเหล่าใดทำลายพระเจดีย์ ตัดต้นโพธิ์ เหยียบย่ำพระธาตุ กรรมอะไรจะมีแก่บุคคลเหล่านั้น.
ตอบว่า กรรมนั้นเป็นกรรมหนักเช่นเดียวกับอนันตริยกรรม. แต่กิ่งโพธิ์ที่เบียดสถูปหรือพระปฏิมาที่มีพระธาตุ (บรรจุ) จะตัดเสียก็ควร. แม้ถ้าพวกนกจับที่กิ่งโพธิ์นั้น ถ่ายอุจจาระรดพระเจดีย์ ก็ควรตัดเสีย เพราะพระเจดีย์บรรจุพระสรีรธาตุ สำคัญกว่าบริโภคเจดีย์ที่บรรจุเครื่องบริโภค. จะตัดรากโพธิ์ที่ไปทำลายเจดีย์วัตถุออกไปเสียก็ควร. แต่กิ่งโพธิ์ที่เบียดเรือนโพธิ์ จะตัดกิ่งโพธิ์เพื่อจะรักษาเรือนโพธิ์ไม่ได้. เพราะเรือนโพธิ์มีไว้เพื่อประโยชน์แก่ต้นโพธิ์ (แต่) ต้นโพธิ์หามีไว้เพื่อประโยชน์แก่เรือนโพธิ์ไม่.
แม้ในเรือนเก็บอาสนะ (พระแท่น) ก็นัยนี้เหมือนกัน. จะตัดกิ่งโพธิ์เพื่อรักษาเรือนอาสนะ (พระแท่น) ที่เขาบรรจุพระธาตุก็ควร. เพื่อบำรุงต้นโพธิ์ จะตัดกิ่งที่แย่งโอชะ (คืออาหาร) หรือกิ่งผุเสีย ก็ควรเหมือนกัน.
แม้บุญก็มีเหมือนดังปรนนิบัติพระสรีระพระพุทธเจ้าฉะนั้น
ไทย : วัดมุจลินทวาปีวิหาร ปัตตานี
Thailand : Mujalintawapeeviharn Temple, Pattani
โพขี้นกที่ขึ้นแทรกหลังคาสุขาในวัดต้นนี้ รากชอนไขจนแผงอิฐที่ก่อไว้แยก บ่งบอกถึงพลังของสิ่งเล็กๆ ที่ถูกมองข้าม และอาจนำไปสู่ปัญหาใหญ่ในอนาคต และพลังของความเชื่อ
มีความเชื่อว่า เป็นบาปที่จะริดถอนต้นโพธิ์พวกนี้ทิ้ง แต่ในอรรถกถา ได้กล่าวถึงวิธีปฏิบัติที่เหมาะสม โดยคำนึงถึงจุดประสงค์ของการกระทำเป็นสำคัญ หากทำไปเพื่อรักษาอาคารไว้ ก็พึงกระทำ
This bird-poop Bo tree growing on the toilet roof in the temple ground has its roots penetrate the brick layers making them separated. The power of small abandoned things which may lead to big trouble in the future, and also the power of beliefs.
Many believe that "Thou Shalt not cut this Tree!". But in the Atthakatha, the commentaries to the Buddhist Canon, it was written clearly that the purpose of the action is important. If you do, it ought to be done to maintain the building.
อรรถกถา อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต อัฏฐานบาลี วรรคที่ ๑
ถามว่า เมื่อพระตถาคตปรินิพพานแล้ว คนเหล่าใดทำลายพระเจดีย์ ตัดต้นโพธิ์ เหยียบย่ำพระธาตุ กรรมอะไรจะมีแก่บุคคลเหล่านั้น.
ตอบว่า กรรมนั้นเป็นกรรมหนักเช่นเดียวกับอนันตริยกรรม. แต่กิ่งโพธิ์ที่เบียดสถูปหรือพระปฏิมาที่มีพระธาตุ (บรรจุ) จะตัดเสียก็ควร. แม้ถ้าพวกนกจับที่กิ่งโพธิ์นั้น ถ่ายอุจจาระรดพระเจดีย์ ก็ควรตัดเสีย เพราะพระเจดีย์บรรจุพระสรีรธาตุ สำคัญกว่าบริโภคเจดีย์ที่บรรจุเครื่องบริโภค. จะตัดรากโพธิ์ที่ไปทำลายเจดีย์วัตถุออกไปเสียก็ควร. แต่กิ่งโพธิ์ที่เบียดเรือนโพธิ์ จะตัดกิ่งโพธิ์เพื่อจะรักษาเรือนโพธิ์ไม่ได้. เพราะเรือนโพธิ์มีไว้เพื่อประโยชน์แก่ต้นโพธิ์ (แต่) ต้นโพธิ์หามีไว้เพื่อประโยชน์แก่เรือนโพธิ์ไม่.
แม้ในเรือนเก็บอาสนะ (พระแท่น) ก็นัยนี้เหมือนกัน. จะตัดกิ่งโพธิ์เพื่อรักษาเรือนอาสนะ (พระแท่น) ที่เขาบรรจุพระธาตุก็ควร. เพื่อบำรุงต้นโพธิ์ จะตัดกิ่งที่แย่งโอชะ (คืออาหาร) หรือกิ่งผุเสีย ก็ควรเหมือนกัน.
แม้บุญก็มีเหมือนดังปรนนิบัติพระสรีระพระพุทธเจ้าฉะนั้น
Subscribe to:
Posts (Atom)



